من سير أعلام النبلاء

[mo7med]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة وازكى التسليم

اخواني الاعزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من سير أعلام النبلاء

عمر بن عبد العزيز:

حج سليمان بن عبد الملك فرأى الخلق فقال لعمر بن عبد العزيز: أما ترى هذا الخلق الذين لا يحصيهم إلا الله، ولا يسع رزقهم غيره!؟ قال: يا أمير المؤمنين! هؤلاء اليوم رعيتك، وهم غدا خصماؤك، فبكى وقال: بالله أستعين .. السير (5/112).

وأصابهم برق ورعد حتى كادت تنخلع قلوبهم فقال سليمان لعمر : يا أبا حفص ! هل رأيت مثل هذه الليلة قط ؟ أو سمعت بها ؟ قال : يا أمير المؤمنين ! هذا صوت رحمة الله ، فكيف لو سمعت صوت عذاب الله !؟ السير (5/121).


- كتب رجل إلى ابن عمر أن اكتب إلي بالعلم كله. فكتب إليه ابن عمر: إن العلم كثير، ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس، خميص البطن من أموالهم، كاف اللسان عن أعراضهم، لازما لأمر جماعتهم فافعل (3/222).

- وقال عمرو بن العاص : ليس العاقل من يعرف الخير من الشر ، ولكن هو الذي يعرف خير الشرين (3/74) .

- وقال الأحنف بن قيس : من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه ما لا يعلمون (4/93).

- وسئل: ما المروءة ؟ فقال : كتمان السر والبعد من الشر (4/93).

- ومن كلام سهل بن عبد الله التستري:

"الجاهل ميت، والناسي نائم، والعاصي سكران، والمصرّ هالك".

"لا معين إلا الله، ولا دليل إلا رسول الله، ولا زاد إلا التقوى، ولا عمل إلا الصبر عليه".

قال الشافعي: إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك الكلمة ولم تملكها (10/98).

- ومن قول بديع الزمان الهمذاني (ت 398هـ): "الماء إذا طال مكثه ظهر خبثه، وإذا سكن متنه تحرك نتنه، وكذا الضيف يسمج لقاؤه إذا طال ثواؤه، ويثقل ظله إذا انتهى محله" (17/68 )

- ومن كلام الأديب أبي عمر ابن الجسور (401هـ): " من أصلح فاسده أرغم حاسده" "من أطاع غضبه أضاع أدبه" "مِن سعادة جدك وقوفك عند حدك" "إذا بقي ما قاتك فلا تأس على ما فاتك" (17/148 حاشية).

- ومن كلام الموفق أبي محمد الموصلي (ت 629هـ): من لم يحتمل ألم التعلم لم يذق لذة العلم، ومن يكدح لم يفلح. إذا خلوت من التعلم والتفكر فحرك لسانك بالذكر وخاصة عند النوم، وإذا حدث لك فرح بالدنيا فاذكر الموت وسرعة الزوال وكثرة المنغصات، إذا حزبك أمر فاسترجع، وإذا اعترتك غفلة فاستغفر (22/322).

- قال ابن المبارك : ليكن مجلسك مع المساكين ، وإياك أن تجلس مع صاحب بدعة (8/399) .

- قال عبدة ابن أبي لبابة : إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته .

- ونظر الفضيل إلى رجل يشكو إلى رجل ، فقال : يا هذا تشكو من يرحمك إلى من لا يرحمك

- وقال أبو زرعة : أملى علي أحمد بن عاصم الحكيم : الناس ثلاث طبقات:

1. مطبوع غالب : وهم المؤمنون ، فإذا غفلوا ذكروا .

2. ومطبوع مغلوب ، فإذا بُصروا أبصروا ورجعوا بقوة العقل .

3. ومطبوع مغلوب غير ذي طباع . ولا سبيل إلى رد هذا بالمواعظ .

قال الذهبي : فما الظن إذا كان واعظ الناس من هذا الضرب ، عبد بطنه وشهوته ، وله قلب عري من الحزن والخوف . فإن انضاف إلى ذلك فسق مكين أو انحلال من الدين فقد خاب وخسر ، ولا بد من أن يفضحه الله تعالى (11/410) ...

- قال زين العابدين : سلاح اللئام قبح الكلام (4/408) .

- وقال علي بن موسى الرضى : إذا أقبلت الدنيا على إنسان أعطته محاسن غيره ، وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه (9/388) .

- وقال وهب بن منبه : المؤمن ينظر ليعلم ويتكلم ليفهم ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم

- وقال أيضا :العلم خليل المؤمن ، والحلم وزيره ، والعقل دليله ، والعمل قيمه ، والصبر أمير جنوده ، والرفق أبوه ، واللين أخوه (4/549).

- وقال أبو داود: خير الكلام ما دخل الأُذن بغير إذن (13/216).

- وقال الشافعي: من نمّ لك نمّ عليك .

- وقال أيضا: أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره.

- وقال: التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام. التواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الراحة (10/99)....

- قال الأوزاعي : إن المؤمن يقول قليلا ويعمل كثيرا ، وإن المنافق يتكلم كثيرا ويعمل قليلا

- وقال طاووس : لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج (5/47).

- وقال الشافعي: سياسة الناس أشد من سياسة الدواب.

- وقال أيضا: العاقل من عقله عقله عن كل مذموم (10/98).

- وقال جعفر بن محمد الصادق: إذا بلغك عن أخيك ما يسوؤك فلا تغتم، فإنه إن كان كما يقول كانت عقوبة عجلت، وإن كان على خلاف ما يقول كانت حسنة لم تعملها (6/264).

-وقال الحارث المحاسبي: ترك الدنيا مع ذكرها صفة الزاهدين وتركها مع نسيانها صفة العارفين

- وقال إبراهيم بن أدهم : كل ملك لا يكون عادلا فهو واللص سواء، وكل عالم لا يكون تقيا فهو والذئب سواء، وكل من ذل لغير الله فهو والكلب سواء (7/392) .

- وقال الفراهيدي : لا يعرف الرجل خطأ معلمه حتى يجالس غيره (7/341).

- وقال معروف :إذا أراد الله بعبد شرا أغلق عنه باب العمل وفتح عليه باب الجدل (9/340) السير

خير ما أعطي الإنسان :

- قال حبيب الجلاب: سألت ابن المبارك: ما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: غزيرة عقل. قلت: فإن لم يكن ؟ قال: حسن أدب. قلت: فإن لم يكن؟ قال: أخ شفيق يستشيره. قلت: فإن لم يكن؟ قال: صمت طويل. قلت: فإن لم يكن؟ قال: موت عاجل (8/397).

- وقال الشافعي: أنفع الذخائر التقوى، وأضرها العدوان (10/98).

- وقال أيضا: لا زاد أفضل من التقوى ، ولا شيء أحسن من الصمت ، ولا عدو أضر من الجهل ، ولا أدوأ من الكذب (6/263).

خطبة شداد بن أوس :

خطب شداد بن أوس فقال : أيها الناس ! إن الدنيا أجل حاضر ، يأكل منها البر والفاجر ، وإن الآخرة أجل مستأخر ، يحكم فيها ملك قادر . ألا وإن الخير كله بحذافيره في الجنة ، وإن الشر كله بحذافيره في النار (1/466).... سير اعلام النبلاء



سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم


هَذَا وَالْلَّه تَعَالَى اعْلَى وَاعْلَم

اللهم إرحم موتانا وموتى المسلمين في مشارق الارض ومغاربها ... آمين
اللهم ارزقنا شفاعة حبيبك ومصطفاك صلى الله عليه وسلم ... آمين
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنا الى حبك .... آمين
لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احدث المواضيع:

• رمضان قد اقترب ... هيا بنا نستعد
• البرنامج اليومي الخاص بالعلماء الربانيين من قيامهم من النوم - إلى العودة إلى النوم
• من آداب الكلام
• هل تعرف معنى لا إله إلا الله؟
• علامات الإخلاص والرياء