مشروع إحياء السنه النبويه ( هلا شاركتنا الأجر وحب الرسول )...

[M.Osama]

إخواني الأحباء وأخواتي الفضليات
أحييكم بتحية الاسلام - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأسأل الله عز وجل الذى جمعنا فى هذا المكان على طاعته أن يجمعنا فى مستقر رحمته وغفرانه

رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

ذلك الرسول العظيم الذى ضحى بكل ما يملك من أجلنا نحن وأوذي وضُرِب وسُب وأُخرج من بلده وواجه أصناف المشقه والعذاب البدني والنفسي فى نفسه وأهله وأصحابه من أجلنا نحن ومن اجل أن يصلنا الدين بهذه السهولة وان يخرجنا من الظلمات إلى النور والله أشهد انه قد بلغ الرسالة وأدى الأمانه ونصح الأمه وكشف الله به الغمه وجاهد فى الله حق جهاده حتى آتاه اليقين فاللهم إجزه عنا خير ما جازيت نبياً عن أمته ورسولاً عن رسالته واحشرنا فى زمرته
أحبابي فى الله أليس كلنا يدعي محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وكلنا يتمني رؤيته ولقائه وكلنا يتمنى حبه لنا

أليس دليل الحب هو الإتباع وتذكر المحبوب دائما

فهيا بنا نحب رسول الله بإتباعه وإحياء سنته
مشروعنا إن شاء الله تعالي هو إحياء سنه كل إسبوع

وسيقسم المشروع كالتالي:
هذا الموضوع سيكون مقدمة وسنتعرف فيه على ( تعريف السنة - أنواع السنن - فضل إتباع السنه )

ومن الإسبوع القادم إن شاء الله سنعرض سنه ونعرض معها الآيات والأحاديث التى تخصها وأيضاً الإعجاز العملي لها إن وجدوسيتم تثبيت كل سنة لمدة أسبوع وبعد عرض سنه جديده سيلغى تثبيت السنه التى قبلها
وسيوضع فى هذا الموضوع كل سنه تم إلغاء تثبيتها حتى نستطيع الوصول لأى سنة من هذا الموضوع بدلاً من البحث عنه فى المواضيع.

نبدأ بسم الله
1- تعريف السنة
السنة في اللغة: السيرة والطريقة, تقول فلان على سنة فلان أي: على طريقة فلان أي على سيرة فلان هذا هو المعنى في اللغة .
إصطلاحاً : عرفها الأصليون "أنها ماصدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال أو تقريرات مما يصلح أن يكون دليلا لحكم شرعي".

2- أنواع السنة :

أ- السنة القولية : هي الأحاديث التي قالها الرسول صلى الله عليه وسلم.

ب- السنة الفعلية : أن ينقل إلينا أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفعل كذا وكان يترك كذا

ج- السنة التقريرية : وهي أن يحدث الفعل أمام الرسول صلى الله عليه وسلم أو في زمنه والوحي ينزل ويقر الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك ويقر الوحي ذلك فلا ينكر ولا يغير فتكون بذلك تقرير شرعي للفعل

3- مراتبها

تأتي السنة القولية في الدرجة الأولى ثم الفعلية فالتقريرية .

4- فضل وثمرات إتباع السنه :-

الثمرة الأولى

أعلى مراتب فضل إتباع السنة هو حب الله تعالى لقوله عز وجل : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ) ( 1- ال عمران (3) - الاية 31

الثمرة الثانية

طاعة الله عز وجل : لقوله تعالى : ( وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوَاْ إِنّ اللّهَ مَعَ الصّابِرِينَ )[ [الأنفال :46].

الثمره الثالثه
أن في اتباع السنة أخذ بالعصمة من الوقوع في الاختلاف
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله قال أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم ير اختلافا كثيرا ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجد الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2676خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح وقال صلى الله عليه وسلم

- قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها ، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ، ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بما عرفتم من سنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا ، فإنما المؤمن كالجمل الأنف ، حيثما انقيد انقاد
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4369خلاصة حكم المحدث: صحيح

الثمره الرابعه

أن في اتباع السنة ولزومها النجاة من الفرقة التي توعد أهلها بالنار قد يصل الاختلاف إلى حد فتكون هناك فرق وجماعات وانتماءات ذمها الرسول صلى الله عليه وسلم

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن بني إسرائيل ، افترقت على إحدى و سبعين فرقة ، و إن أمتي ستفترق على اثنتين و سبعين فرقة ، كلها في النار إلا واحدة ، و هي الجماعة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2042خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقال صلى الله عليه وسلم
ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك . وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة ، قال من هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي

الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2641خلاصة حكم المحدث: حسن

الثمره الخامسه

أن في لزوم السنة تحصيل الهداية والسلامة من الضلال

قال ابن تيمية رحمه الله: "كان أئمة المسلمين مثل مالك وحماد بن زيد والثوري ونحوهم إنما تكلموا بما جاءت به الرسالة وفيه الهدى والشفاء فمن لم يكن له علم بطريق المسلمين يعتاض عنه بما عند هؤلاء وهذا سبب ظهور البدع في كل أمة وهو خفاء سنن المرسلين فيهم وبذلك يقع الهلاك، ولهذا كانوا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة".

قال مالك رحمه الله: "السنة مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك

".قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما أبدا ما أخذتم بهما أو عملتم بهما : كتاب الله وسنتي ولم يتفرقا حتى يردا علي الحوض
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/251خلاصة حكم المحدث: صحيح

الثمره السادسه

أن في السنة دخولاً تحت اسم النبي صلى الله عليه وسلم
وفي تركها خروجًا عن اسم الرسول صلى الله عليه وسلم

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من رغب عن سنتي فليس مني
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/99
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وله قصة عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول
- جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا ، وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5063
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الثمره السابعه

أن في فضل السنة واتباعها الفكاك من سبل الشيطان
[أن النبي صلى الله عليه وسلم] خط خطا مستقيما, فقال : هذا سبيل الله , ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله , وقال : هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه, ثم تلا هذه الآية : إِنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ
الراوي: عبد الله بن مسعود المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 281/4
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن تيمية - المصدر: بيان الدليل - الصفحة أو الرقم: 109
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الثمره الثامنه
أن في اتباعك لها رفع لسمة الذل والهوان عن الأمة
إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ، ورضيتم بالزرع ، وتركتم الجهاد ، سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن تيمية - المصدر: بيان الدليل - الصفحة أو الرقم: 109خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وأكتفي بهذا حتي لا نطيل عليكم فثمرات إتباع السنة كثيره
اترككم فى رعاية الله وأمنه
وإنتظرونا الأسبوع القادم مع بداية المشروع
جزاكم الله خيراً ولا تنسونا من صالح دعائكم

روابط للسنن السابقه الغير مثبته

مشروع إحياء السنه النبويه ( سنة إفشاء السلام ) - 1
مشروع إحياء السنه النبويه ( سنة الوضوء قبل النوم وأجرها ) - 2
مشروع إحياء السنه النبويه ( الجلوس أثناء الطعام والشراب ) - 3
مشروع إحياء السنه النبويه ( التقليل من الطعام ) - 4
مشروع إحياء السنه النبويه ( السواك ) - 5
مشروع إحياء السنه النبويه ( تعجيل الفطور وخاصة بالتمر والرطب ) - 6
مشروع إحياء السنه النبويه ( النوم على الجانب الأيمن ) - 7
مشروع إحياء السنه النبويه ( صلاة النوافل ) - 8
مشروع إحياء السنه النبويه ( صلاة الإستخارة ) - 9
مشروع إحياء السنه النبويه ( سنن الطعام -1 ) - 10
مشروع إحياء السنه النبويه ( سنن الطعام -2 ) - 11
مشروع إحياء السنه النبويه ( سنن الطعام والشراب -3 ) - 12
مشروع إحياء السنه النبويه ( سنن اللباس ) - 13

احدث المواضيع:

• رمضان قد اقترب ... هيا بنا نستعد
• البرنامج اليومي الخاص بالعلماء الربانيين من قيامهم من النوم - إلى العودة إلى النوم
• من آداب الكلام
• هل تعرف معنى لا إله إلا الله؟
• علامات الإخلاص والرياء

[mo7med]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا اخي العزيز ووفقكم الله لما يحب ويرضى

والسنن المهجورة ما اكثرها للاسف فمن يتذكر سنة الدعاء لاخيه بظهر الغيب

ومن يتذكر سنة التسامح والعفو عن الاخرين

ومن يتذكر سنة التماس العذر لاخوانه

للاسف ما اكثرها من سسن مهجورة


ارجو من الله العلي القدير ان يكون هذا المشروع " مشروع احياء سنة " في ميزان حسناتكم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته